Opet �u zloupotrijebit va�e vrijeme i pri�at �u vam o dva fenomena op�eprisutna u na�oj stvarnosti.



To su zata�kavanje i autocenzura.



U osnovi su to dvije opcije koje nu�no slijede jedna drugu, a u me�usobnom suglasju daju zavidne rezultate kojima svakodnevno svjedo�imo.





Pre�u�ivanje-zata�kavanje pravih motiva i posljedica ne�ijeg djelovanja je rezultat neprimjerenosti reakcije na datu stvarnost.Uzrok tome mo�e biti neznanje ili potreba za umanjenjem va�nosti samog doga�aja. Jedanput uspje�no primjenjeno, ovo postaje na�in pona�anja.Kombinacija �utnje i la�i koje sadr�e fragmente istine je najuspje�nije sredstvo za takvu rabotu.



Uporno ponavljan i udru�en sa kojekakvim kaznama i nagradama podijeljenim onima koji bi mogli ili tra�e jasno�u, ovakav na�in djelovanja dovodi do drugog fenomena - autocenzure.



Motiv ovoga mo�e biti pripadnost nekim posve�enim krugovima ili odanost nekome ili ne�emu i tada se dio istine �rtvuje u ime vi�eg cilja ili u korist manje �tete.



Postoji i ucjenjiva�ki stav jer je informacija u ovom na�em svijetu najisplativiji predmet trgovanja.



I kao najopasniji motiv, javlja se strah od mogu�e kazne koja bi poremetila krhku ravnote�u na�ih svakodnevnih potreba i obveza, prete�no onu materijalnu. Opasnost ovoga je u stvaranju zajednice ljudi na rubu depresije, bez cilja i sa dubokim frustracijama zbog gubitka osnovnih zna�aljki koje nas grade a to su humanost i moral.



Kada smo jedanput snizili kriterije, otvorili smo prostor ljudima sumnjivih kvalifikacija i upitnih razloga.Njihovo pona�anje je oslobo�eno bilo kakvih konzekvenci jer ih nitko ni�ta niti ne pita.

I ovakvi se onda mno�e geometrijskom progresijom.



A unutra�nje frustracije u nama rastu i to dovodi do novog klizi�ta.



Postajemo podlo�ni raznim buka�ima i propovjednicima boljeg �ivota i sredstvo lije�enja njihovih kompleksa, bilo povjesnih bilo socijalnih. I opet je na�a reakcija neprimjerena jer njome upravlja samo nagon za destrukcijom a ne razum.



I tako se opet budimo u nekoj neprimjerenoj stvarnosti koja nas �ulja kao tijesna cipela.



I opet nas okru�uje balkanska magla i glib.

Postovao gost na 17.11.2007 13:03:59